НАШ АДРЕС: 307800, ОБЛАСТЬ КУРСКАЯ, ГОРОД СУДЖА, УЛИЦА 8 МАРТА,

ДОМ №4, телефон: 8-961-190-06-70

ЗАВЕДУЮЩИЙ ФИЛИАЛОМ - Несмачная Ольга Анатольевна

История Суджанского края уходит в глубину столетий. Остатки городищ, да курганы свидетельствуют, что наш край в глубокой древности был заселенным местом. Это подтверждают знаменитые старосуджанские клады, относящиеся к эпохе неолита.

Находки множества обломков изразцов, игрушек, бытовой утвари показывают, что большая часть жителей занималась изготовлением повседневной посуды - различного рода сосудов: для хранения воды, приготовления пищи и других целей, а также печных изразцов, декоративных изделий, игрушек-свистулек. Закаленные обжигом, но все же непрочные, предметы служили каждому поколению людей и уходили из жизни вместе с ним. Так в Суджанском районе зародилось гончарное дело.

Огромные запасы гончарных глин хорошего качества в окрестностях Суджи многие столетия обеспечивали материалом этот старейший во всей Курской области промысел. Щедрая природа наделили глину мягкими пластичными свойствами, а уроженцев этих мест большим талантом.

К середине XIX века гончарное производство достигло своего наивысшего расцвета. Почти все жители слободы Гончаровка были заняты разными видами гончарного производства. Одни занимались добычей и привозом глины, другие специализировались на доставке топлива, третьи – на изготовлении свинцовой глазури. Основная часть населения непосредственно занималась созданием большого ассортимента различные изделий повседневной посуды: горшков, кувшинов, крынок, кухликов, банок под варенье, тазков для выпечки пасок, кружек, макитр. Изготавливалась строительная керамика – печные изразцы, трубы, заслоны, цегла, декоративные элементы для украшения домов, декоративные изделия – подсвечники, копилки, фигурные сосуды. Игрушки в основном делались для своих детей и небольшими партиями на продажу. Жители слободы Гончаровка снабжали «своими гончарными изделиями не только округу, но и всю Курскую, а также и другие близлежащие губернии – Полтавскую, Сумскую, Харьковскую, Чурниговскую. Продавцы возле возов расхваливали свой товар, стучали кулаком по крутым бокам горшков, доказывая покупателям высокое качество обжига. Откуда товар, можно было не спрашивать. Суджа прочно ассоциировалась с гончарным промыслом.

После революции в 1932 году была организована артель «Гончар». На ее базе в дальнейшем существовал цех Суджанского кирпичного завода.
В XX веке традиционный суджанский промысел переживает, как и большинство российских промыслов, кризис. Производство традиционной Суджанской керамики прекратилось, но былая слава гончаров жила в памяти многих людей. Жива была и потребность в традиционной бытовой глиняной утвари, а значит, и надежда на возрождение старинного промысла.

В 1992 году была предпринята попытка возродить старинный гончарный промысел. В центре города Суджа впервые в Курской области при отделе культуры были открыты производственные мастерские, у истоков организации которых, стояли: заведующая отделом культуры Александра Васильевна Приходько, заведующий мастерскими Сергей Михайлович Травкин, потомственный гончар, ныне народный мастер России, член Союза художников РФ и Международной ассоциации изобразительных искусств Юрий Степанович Спесивцев, мастера Сергей Николаевич Шаповалов, Ольга Анатольевна Несмачная, Любовь Алексеевна Ларионова, Наталья Викторовна Нитченко, Юлия Александровна Пименова, Евгения Павловна Евглевская.

В 1996 году мастерские были преобразованы в Центр художественных народных промыслов и ремесел. В это время в центре работали творческие люди, настоящие специалисты своего дела: Оксана Александровна Грищенко, Алла Анатольевна Минакова, мастер-гончар Иван Николаевич Мальцев.
Гончарное производство, получив новое дыхание, стало развиваться по двум направлениям: декоративно-прикладное, представленное сувенирной керамикой, и традиционное – изготовление посуды и свистулек.

В мастерской Центра, вы словно окунувшись в глубину веков, соприкасаетесь с таинством волшебного превращения бесформенного куска глины в очаровательный сосуд. Ведь до наших дней профессия гончара дошла в своём первозданном виде, не претерпев никаких изменений, гончары работают вручную с глиняной массой, используя наработанную столетиями практику русских мастеров.

В Центре, словно на выставке, можно увидеть шедевры декоративных изделий из керамики. Они созданы руками прекрасных мастериц Аллы Анатольевны Минаковой, Ольги Анатольевны Несмачной, Анны Владимировны Рыбкиной. Эти люди, рождающие вокруг себя красоту, с бережностью и любовью относятся к традициям старинного искусства.
Крупные работы – медведь, символизирующий силу, мощь Российского государства, совы - символ мудрость, красавцы петухи – ваза для икебаны; а также пепельницы, подсвечники, декоративные посудины с очертаниями птиц – все они отличаются величавостью, богатством орнамента и скульптурной отделки. В этом красота и особая привлекательность Суджанской керамики. Нигде в другом месте не могли появиться такие игрушки. Они должны были родиться здесь, на этой скромной древней земле, среди суровой и величественной природы, в умелых руках людей, которые помнят и берегут мастерство предков.
Авторы демонстрируют свои работы на выставках в краеведческом музее, районных и областных праздниках, в городах России. Побывали работы и за границей – в Голландии, Германии, Франции.
Гончарство не подвластно течению времени. Сколько профессий кануло в Лету: шорники, извозчики, водовозы… Десятки! Но профессия гончара переживает сейчас свой ренессанс. Гончарный круг, как аналог сакрального небесного круга, совершает свой объективный оборот сквозь ткань индивидуальных судеб. Это своего рода инструмент, на котором можно «сыграть» любую форму, исполнить незатейливую «мелодию» и создать сложную многочастную «кантату». Все подвластно мастеру-гончару Николаю Ивановичу Волобуеву, человеку, влюбленному в глину, в стихию огня, в гончарный круг, вращающийся на земле без малого 4 тысячелетия.

Традиции суджанских гончаров продолжают жить. Отрадно, что это искусство осваивают дети. В Центре успешно работает школа гончарного мастерства. Здесь учащиеся школы-интерната, Гончаровской средней школы, детской школы искусств перенимают искусство изготовления глиняной игрушки у взрослых мастеров. Ведь народная мудрость гласит: «Не то дорого, что красного золота, а то дорого, что мастера доброго», «Добрая работа мастера хвалит».
Сегодня Суджанский центр народных промыслов и ремесел, областное государственное учреждение культуры, развивается. Здесь создаются условия для работы коллектива, и дух созидания движет людьми, которым нравится их творческий труд.